Từ mồng 1 Tết, nhiều lễ hội truyền thống diễn ra trên địa bàn thành phố. Bên cạnh lễ hội ở các đình, chùa, nhiều trò chơi dân gian được tổ chức dưới hình thức hội.
Họp chợ cầu may 6 giờ mồng 1 Tết, chợ Xưa (An Lư, Thủy Nguyên) đông nghịt người. Theo người cao tuổi ở địa phương, tục họp chợ đầu năm có từ lâu đời. Chợ họp sáng mồng 1 Tết, bán các loại nông sản địa phương. Tại đây, mọi người gặp gỡ, chúc tụng nhau những điều tốt lành, hy vọng một năm mới nhiều may mắn, thuận lợi.
Người bán hàng cầu buôn may bán đắt. Đến nay, chợ không chỉ dành cho người dân địa phương mà người dân ở các xã khác cũng đến buôn bán với nhiều mặt hàng. Cùng ý nghĩa này, chợ Giải (Tiên Thanh, Tiên Lãng) diễn ra vào mồng 2 Tết. Đây là lễ hội văn hóa gắn liền với sự kiện khao quân sau chiến thắng Bạch Đằng dưới thời nhà Trần.
Ngày hội, mọi người từ khắp nơi trong vùng mang các sản vật của địa phương bày bán la liệt ở ngay khu di tích đền Giải. Việc bán buôn không nặng tính thương mại mà mang nét đẹp văn hóa truyền thống. Người bán không nói thách, người mua cũng không mặc cả. Họ mua bán để mong cầu những điều may mắn trong dịp đầu xuân.
Phong phú “hội” Cứ mỗi độ xuân về, hầu như tất cả xã trên địa bàn huyện Thủy Nguyên đều diễn ra hội Đu xuân. Đây là một trong những trò chơi của ngày hội xuân khá hấp dẫn, là trò chơi thể thao dân tộc, thu hút đông đảo các bạn trẻ, cũng là dịp để trai, gái gặp gỡ nhau.
Từ mồng 3 đến mồng 5 tháng Giêng, ở Tân Liên (Vĩnh Bảo), nhân dân tổ chức thi pháo đất. Chuyện kể rằng khi nữ tướng Lê Chân tham gia cuộc khởi nghĩa Hai Bà Trưng, một lần dẫn quân qua vùng Vĩnh Bảo, không ngờ voi bị sa lầy, cùng lúc đó quân giặc kéo đến, nhưng dân làng đã kịp thời hỗ trợ, vác đất lấp kín đoạn lầy cho voi đi qua.
Bọn giặc không hiểu vì sao quân ta lại có phép màu như vậy, hoảng sợ và tháo chạy. Để ghi nhớ chiến tích này, hằng năm dân các làng vào hội diễn lại tung đất reo hò... và sáng tạo ra hội pháo đất, thay cho các động tác tung đất xa xưa.
Từ ngày 4 đến 6 tháng giêng, làng Trân Châu ,Cát Bà (Cát Hải) sôi nổi với lễ hội xuống biển. Sau khi làm lễ Thuỷ Thần, Long Vương, một hồi trống lệnh vang lên, hàng trăm trai tráng tay cầm chèo hò reo chạy tới thuyền của mình để kịp ra nơi quy định nhanh nhất. Một người chèo, một người tung lưới và gõ nhịp vào mạn thuyền. Gõ càng mạnh, càng dồn dập, cá càng hoảng sợ chạy mắc vào lưới càng nhiều. Đến trưa, nổ pháo lệnh thu quân. Mọi người khênh cá của mình lên sân đình để các bô lão chấm thi. Con cá ngon nhất được chọn nướng ngay trên đống lửa đỏ rực ở sân đình để tế.
Đầu năm, hội bơi chèo ở Quần Mục, xã Đại Hợp, huyện Kiến Thuỵ lại diễn ra. Theo các già làng địa phương, trước Cách mạng Tháng Tám, cứ vào tháng Giêng âm lịch, chọn ngày con nước dừng (nước không lên, không xuống) dân làng lại hội tụ ở đình làng tổ chức rước xách, cầu nguyện, rồi mở hội chèo bơi. Mỗi xóm cử một thuyền trưởng cầm lái và 12 trai làng khoẻ mạnh, hiền hoà, có kinh nghiệm, có kỹ thuật chèo thuyền. Sau tổ chức chèo bơi là diễn tích trò đi kheo. Trò chơi đi kheo gắn liền với nghề đi thuyền biển.
Ngoài ra, một số hội diễn ra từ mồng 4 đến mồng 6 tháng giêng như hội mở mặt tại Phục Lễ (Thủy Nguyên); hội vật cầu ở thị xã Đồ Sơn (quận Đồ Sơn) vẫn được duy trì.
Đa dạng lễ hội đình, chùa Cùng thời gian này, nhiều đình, chùa ở các địa phương mở lễ hội đầu năm. Mồng 6 tháng giêng, người dân trên địa bàn huyện Thủy Nguyên náo nức trẩy hội Tràng (đền Trần Quốc Bảo ở thị trấn Minh Đức). Bên cạnh phần dâng hương, thể hiện lòng thành kính với vị tướng có công chống giặc ngoại xâm, hội Tràng thu hút người dân tham gia với các trò chơi dân gian như đấu vật, đánh đu, hát đúm... Mọi người tham quan quần thể lớn núi non như núi con Hươu, núi Phượng hoàng, núi Rùa, núi con Rồng, núi Quả thị... Lễ hội diễn ra đến 11 tháng Giêng.
Mồng 7, làng Vĩnh Khê (An Đồng, An Dương) khai hội đình. Lễ hội được tổ chức đúng vào ngày sinh của hai vị tướng tài trí mưu lược triều vua Trần Nghệ Tông (1370-1372) là Vũ Trung và Vũ Giao, thể hiện lòng tôn kính, tưởng nhớ cội nguồn, noi gương trung liệt, hiếu nghĩa của hai vị tướng họ Vũ. Vào trước hôm khai cuộc, các vị cao tuổi trong các dòng họ tiến cử hai già làng có đủ tiêu chuẩn: đạo đức tốt, nhà cửa, con cái song toàn, không vướng tang gia, trang phục gọn gàng, làm lễ "Giao điệt" trước của đình. Hai vị cao tuổi được bình chọn, có trang phục giống nhau và tiến hành biểu diễn những miếng, trò, vờn, chào cơ bản trong thi đấu của một keo vật. Lễ hội đình Vĩnh Khê gắn liền với hội vật truyền thống của làng.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét